انٹروژنژن اور ایکسٹروژن کے مابین تعلقات کے لئے یہ ایک مشترکہ عقیدہ ہے۔ میں یہ ظاہر کرنے جا رہا ہوں کہ یہ آپ کی زندگی کو کس طرح خراب کرتا ہے اور ایک متبادل پیش کرتا ہے جس کے خلاف آپ مقابلہ کریں گے اور مقابلہ کریں گے۔
اگر آپ کھلی ذہن رکھتے ہیں تو آپ کو احساس ہوگا کہ آپ اپنی دنیا کو زیادہ موثر انداز میں بیان کرتے ہیں اور اپنی زندگی کو بہتر بنانے میں آپ کی مدد کرتا ہے۔
میں اسے وجوہات کی بناء پر انٹراوژن اور ایکسٹروژن کا 'یا' ماڈل کہتا ہوں جو آپ ذیل میں دیکھیں گے۔ اس میں کہا گیا ہے کہ مفلوک افراد کی کچھ خاصیتیں اور قابلیتیں ہوتی ہیں ، ماخذ افراد کے پاس تکمیلی خصوصیات اور صلاحیتیں ہوتی ہیں ، اور آپ کا یا تو ایک سیٹ ہوتا ہے یا دوسرا ، لیکن دونوں نہیں۔
اس کا کہنا ہے کہ کچھ لوگ محور کے بیچ کہیں کہیں جھوٹ بول سکتے ہیں ، جن میں کچھ متعصبانہ خصائص اور کچھ ماورائے خصلت موجود ہیں ، لیکن یہ پوری مقدار میں نہیں کہ خالص انٹروورٹ یا ایکسٹروورٹ میں سے ہر ایک میں ہوتا۔
لوگ عام طور پر اس پر یقین کرتے ہیں ، لیکن اس کی کوئی ٹھوس سائنسی اساس نہیں ہے ، کم از کم یہ نہیں کہ میں جانتا ہوں (میں دوسری صورت میں سیکھنا پسند کروں گا)۔ پھر بھی ، جب کوئی اس پر یقین کرتا ہے تو ، یہ ان پر اثر ڈالتا ہے اور ، جب تک کہ وہ اس بات کو نہیں مانتے کہ یہ ایک عقیدہ ہے ، تو یہ ان کی حقیقت کا حصہ بن جاتا ہے جس پر قائم رہنے کے لئے وہ لڑتے ہیں۔
جیسا کہ آئن اسٹائن نے کہا تھا
چاہے آپ کسی چیز کا مشاہدہ کرسکتے ہو یا نہیں اس کا انحصار نظریہ پر ہے جو آپ استعمال کرتے ہیں۔ یہ تھیوری ہے جو فیصلہ کرتی ہے کہ کیا مشاہدہ کیا جاسکتا ہے۔
میری تجویز ہے کہ دنیا کو دوسرے نظریہ سے دیکھنے کی کوشش کی جائے اور یہ دیکھنے کی کوشش کی جائے کہ وہ کہاں جاتا ہے۔
ایک بار جب آپ کسی چیز پر یقین کرلیں تو ، چیزوں کی جھڑپ ہوجاتی ہے۔ یہاں سب سے زیادہ متعلقہ بات یہ ہے کہ تصدیقی تعصب کے نام سے جانے جانے والے علمی تعصب آپ کو اپنے عقیدے کی حمایت کرنے والی معلومات کو قبول کرنے اور ایسی معلومات کو مسترد کرنے کا باعث بنیں گے جو آپ کے اعتقاد سے متصادم ہیں۔
جیسا کہ اگر آپ کو لگتا ہے کہ پیٹ ایک عظیم شخص ہے ، جب پیٹ بہت اچھا کام کرتا ہے ، تو آپ کو لگتا ہے کہ 'پیٹ یقینی بات ہے' اور جب پیٹ کسی گھٹیا کی طرح کام کرتا ہے تو آپ سوچتے ہیں کہ 'یہ عجیب بات ہے ، پیٹ عام طور پر بہت اچھا ہوتا ہے لیکن صرف ایک جرک کی طرح کام کرتا ہے۔ ٹھیک ہے ، پیٹ اس عجیب عدم مساوات کے باوجود اب بھی بہت اچھا ہے۔ '
جب کسی نے پیٹ کو گھٹیا سمجھا تھا کہ 'پیٹ یقین ہے کہ ایک جھٹکا ہے' جب پیٹ نے ایک گھٹیا کی طرح کام کیا اور 'یہ عجیب بات ہے ، پیٹ عام طور پر ایک جھٹکا ہے ، لیکن صرف زبردست اداکاری کی۔ ٹھیک ہے ، جب پیٹ نے زبردست اداکاری کی تو اس عجیب و غریب تنازعہ کے باوجود پیٹ کا ایک جھٹکا ہے۔
دوسرے الفاظ میں ، توثیقی تعصب متضاد عقائد کو تقویت دینے والی انہی معلومات کا باعث بن سکتا ہے۔
اگر آپ کو اس ماڈل پر یقین ہے تو آپ سب کے ساتھ آپ پر بھی اعتماد کرنا شروع کردیں گے ، محور کے ساتھ ہی کہیں گر پڑیں گے۔
اگر آپ کو لگتا ہے کہ آپ زیادہ انتشار پسند ہیں تو آپ خود کو زیادہ آرام محسوس کریں گے۔ تھک جانے پر آپ کے پاس ماورائے ہوئے کام کرنے کے لئے بہت کم توانائی ہوگی۔
اگر آپ کو محسوس ہوتا ہے کہ آپ ماورائے ہوئے ہیں تو آپ گروپوں میں زیادہ راحت محسوس کریں گے اور جب تھک چکے ہوں گے تو خود بخود چیزیں کرنے میں بہت کم توانائی پائیں گے۔
سب سے اہم بات یہ ہے کہ آپ کو یقین ہے کہ ماڈل ٹھیک ہے۔ اگر آپ کو یقین ہے تو ، آپ کو یقین ہوگا کہ متبادل غلط ہیں۔ آپ متبادلات کو دیکھنے کی مخالفت کریں گے۔
جب تک آپ نے اس ماڈل پر یقین کیا ہے ، آپ کو اتنی گہرائی میں اس کو تقویت دینے اور اس کی تصدیق کرنے کے طریقے ڈھونڈیں گے۔ آپ نے اس پر مبنی انعامات اور سزا کے نمونے ڈھونڈ لیے ہیں اور آپ کو انعام دینے اور اس کی بنیاد پر سزا سے بچنے کے لئے ایک طرز زندگی تشکیل دیا ہے۔
آپ جانتے ہیں کہ اس ماڈل سے انحراف پر عمل کرنے سے زیادہ سے زیادہ ثواب نہیں ہوگا کیوں کہ آپ کو یقین ہے کہ آپ نے اپنے انعام کو زیادہ سے زیادہ کردیا ہے ، لیکن عذاب کے احساسات پیدا کردیں گے۔
وہ ماڈل کیوں آپ کو تکلیف دیتا ہے
یہاں ایک اور ایسا ہی ماڈل ہے جس کو آپ شاید باطنی طور پر پہچانیں گے کہ یقین کرنے سے ہی آپ کی زندگی خراب ہوجاتی ہے۔ میں اسے ایک 'یا' ماڈل بھی کہتا ہوں۔
کوئی بھی جو انکارپوریٹڈ کو پڑھتا ہے وہ اس ماڈل کو دیکھتا اور اس کا احساس ہوتا ہے کہ اس کا کوڑا کرکٹ ہے۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ لوگ مضبوط یا ذہین ہوسکتے ہیں لیکن دونوں نہیں۔
آپ اس کے نتائج کسی ایسے شخص کی زندگی پر بتاسکتے ہیں جس نے اسے مانا۔ آپ کبھی بھی نہیں چاہتے ہیں کہ آپ کا بچہ اس پر یقین کرے کیونکہ اس سے یہ خطرہ ہوگا کہ آپ کے بچے کو خود سے فٹ ہونے سے روکیں اور ذہین
آپ جانتے ہیں کہ کوئی بھی فٹ یا فٹ ہوسکتا ہے اور فٹ اور ذہین نہیں ہوسکتا ہے یا ذہین نہیں ہوسکتا ہے۔ دونوں اقدامات آزاد ہیں۔
اگر آپ اپنی فٹنس بڑھانا چاہتے ہیں تو آپ جانتے ہو کہ ایسا کرنے کے ل things کام کرسکتے ہیں ، جیسے ورزش اور اس کے مطابق کھانا۔ وہ چیزیں آپ کی ذہانت کو کم نہیں کریں گی۔ شاید وہ اس میں اضافہ کریں۔
اسی طرح ، آپ مسائل کو حل کرنے کی صلاحیت میں اضافہ کرنے کے ل things کام کرسکتے ہیں ، جیسے مسائل کو حل کرنے کی مشق کرنا اور اچھی طرح سے سونا۔ وہ چیزیں آپ کی فٹنس کو کم نہیں کریں گی۔ شاید وہ اس میں اضافہ کریں۔
پھر بھی ، آپ کو شاید اپنے بچپن کا ایک وقت یاد ہوگا جب آپ کو یقین تھا کہ اسکول میں سمارٹ بچے کم فٹ اور جیکس کم ہوشیار تھے ، یا اس طرح کی کوئی چیز۔ اگر آپ نے ایسا محسوس نہیں کیا تو آپ نے پہچان لیا کچھ بچوں نے کیا۔
آپ شاید توقع کرتے ہیں کہ کچھ بالغ اب بھی مذکورہ ماڈل پر یقین رکھتے ہیں۔ اگر ایسا ہے تو ، شاید آپ ان کے ل believe اس پر یقین کرنا افسوسناک سمجھیں۔ وہ محسوس کریں گے کہ اگر وہ ہوشیار اور اس کے برعکس بننا چاہتے ہیں تو انہیں اپنی صحت کی قربانی دینا ہوگی۔
یہاں تک کہ اگر آپ اس ماڈل پر یقین نہیں رکھتے ہیں تو ، آپ شاید کچھ ایسے ارتباط کا اعتراف کریں گے جو مذکورہ ماڈل کی حمایت کریں ، اگرچہ آپ اس سے متفق نہیں ہیں۔ مثال کے طور پر ، اسکول میں ایتھلیٹوں اور اعلی گریڈ کے درمیان ، اور اعلی گریڈ اور ایتھلیٹک صلاحیت کے حامل لوگوں کے مابین شاید باہمی ربط ہے۔
لیکن آپ یہ نہیں کہیں گے کہ حیاتیات آپسی تعلق کی وجہ سے ہوئی ہیں۔ آپ کہیں گے کہ معاشرتی دباؤ نے بہت ساری متعدد نمونوں کی نشاندہی کی۔
آپ شاید اسی طرح کی بات پر بھی یقین کریں ، جس کو میں 'اور' ماڈل کہتے ہیں۔
اس ماڈل کا کہنا ہے کہ تندرستی اور انٹلیجنس ایک دوسرے سے آزاد ہیں ، وہ تندرستی کا مطلب ذہانت کی کمی نہیں ہے ، اور نہ ہی ذہانت کا مطلب تندرستی کا فقدان ہے۔ آپ فٹ اور ذہین ہوسکتے ہیں .
آپ کو دوسرے کے ل one ایک کی قربانی دینے کی ضرورت نہیں ہے۔ جو لوگ اس ماڈل پر یقین رکھتے ہیں وہ مسترد کرتے ہیں کہ فٹنس کا ذہانت سے کوئی حیاتیاتی ارتباط ہے۔ وہ اپنے بچوں کو فٹ ہونے کے لئے ترغیب دینے کی امید میں اپنے بچوں کو یہ سکھاتے اور ذہین ، یا کم از کم انہیں کسی علاقے میں بہتر کام کرنے سے سوچنے کی حوصلہ شکنی کرنا کسی دوسرے علاقے میں انھیں تکلیف دے سکتا ہے۔
آپ ان لوگوں سے بھی توقع کریں گے جو اور ماڈل پر یقین رکھتے ہیں وہ اسی وجہ سے اپنے بچوں کو اس ماڈل کی تعلیم دینے کی مخالفت کریں گے - انہیں خوف ہوگا کہ ان کے بچے یہ سوچیں گے کہ ان کے پاس دونوں موجود ہیں اور ، دونوں کی کوشش کرتے ہوئے ، انجانے میں کسی ایک کی قربانی دے سکتے ہیں۔ قابل قدر
تھکاوٹ اور غیر ترقی یافتہ مہارتیں
کہتے ہیں کہ آپ نے فٹنس اور ذہانت کے اور ماڈل پر یقین کیا اور اپنے آپ کو ذہین سمجھا۔ اس کے بعد آپ فٹنس کو آپ کے ل most زیادہ تر مشکلات سے زیادہ چیلنج کرنے پر غور کریں گے۔
آپ کو پہچانا ہوگا کہ آپ زیادہ فٹ ہونے کے لئے کام کر سکتے ہیں ، لیکن آپ کو یقین ہے کہ آپ کو قدرتی طور پر فٹ لوگوں سے کہیں زیادہ محنت کرنی ہوگی۔ آپ کو ورزش مشکل معلوم ہوگی اور یہ معلوم کریں کہ یہ آپ کے لئے زیادہ تر لوگوں کی نسبت مشکل تھا۔
آپ کو یہ آرام نہیں ملے گا۔ آپ کو یہ اجنبی معلوم ہوگا۔ آپ دوسروں کو یہ تسلی بخش محسوس کرتے ہوئے پہچانتے ہوں گے اور ہوسکتا ہے کہ تم بھی ایسا کرتے ہو۔
آپ سب سے زیادہ کہتے تھے کہ ورزش سے آپ کو توانائی مل جاتی ہے اور پڑھنے سے آپ کو سکون ملتا ہے۔
اگر آپ اینڈ ماڈل پر یقین رکھتے ہیں اور کسی کو اپنے بارے میں سب کچھ کہتے سنا ہے تو ، آپ کہتے ہیں ،
یقینا ورزش آپ کو تھکاوٹ کا احساس دلاتی ہے۔ یہ آپ کی توانائی استعمال کرتا ہے ، لیکن یہ سب کے ساتھ ہوتا ہے۔
اسی طرح کی تھکاوٹ بھی سکون محسوس کرسکتی ہے اگر آپ اسے اس طرف دیکھیں۔ ورزش کرنا کسی اور کے لئے آسان نہیں ہے۔ ورزش کرنے کے بعد آپ کو کسی سے زیادہ تھکاوٹ محسوس نہیں ہوتی ہے۔ آپ صرف یہ سمجھتے ہیں کہ آپ اپنے اعتقاد کی وجہ سے زیادہ تھکاوٹ محسوس کرتے ہیں۔
اگر آپ صرف اپنا اعتقاد تبدیل کرتے ہیں تو آپ دیکھیں گے کہ آپ ورزش سے لطف اندوز ہونے کے اتنے ہی قابل اور فٹنس کے انعامات سے کسی اور کی طرح ہوں گے۔
اسی طرح آپ تصور کر سکتے ہیں کہ ایک موزوں شخص اور اور ماڈل کو ماننے والے مسئلے کو حل کرنے کی وضاحت کرتے ہوئے اپنی توانائی کو نکھارتا ہے اور آرام نہیں کرتا ہے ، اور ورزش کو متحرک اور راحت بخش بناتا ہے۔ آپ ان کی طرح مسئلہ حل کرنے والی نکاسی کے بارے میں کچھ ایسا ہی کہنا چاہتے ہیں۔ یقینا it's یہ مشکل ہے ، لیکن ہر ایک کے لئے مشکل ہے۔ آپ کو صرف یہ لگتا ہے کہ آپ کے اعتقاد کی وجہ سے یہ خاص طور پر سخت اور نالی ہے۔
ہر ان فٹ ذہین شخص کے ل you جو آپ نے انھیں دکھایا ، وہ آپ کو ایک فٹ انڈریشیور یا نااہل ذہین شخص دکھائیں گے۔ آپ عمل میں ان کے تصدیقی تعصب کو تسلیم کریں گے۔
وہ تمام مہارتیں جب تک آپ ان کی نشوونما نہیں کر لیتے ہو اس وقت تک استعمال کرنے میں سوجھ نہیں محسوس کرتے ہیں۔ آپ کے ان کی ترقی کے بعد ، وہ آپ کو نہیں نکالتے ہیں۔ ناتجربہ کاری سے نکلے ہوئے نتائج کا احساس۔
ہم ایک لمحے میں دوبارہ اس کا اثر دیکھیں گے۔ آپ ہر ایک کی طرح ، مشق کے ساتھ ، مہارتوں کی نشوونما سے پیدا ہونے والے احساس کو روک سکتے ہیں۔ چونکہ ہم سب کے پاس دن میں صرف چوبیس گھنٹے ہوتے ہیں ، اگر ہم اپنا سارا وقت ایک علاقے میں صرف کرتے ہیں تو ، ہم اپنے امکان کو دوسرے حصے میں نہیں پہنچ پائیں گے ، لیکن اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ہم حیاتیاتی لحاظ سے ایسا نہیں کرسکتے ہیں۔
اس کا مطلب صرف یہ ہے کہ ہم ایک علاقے میں دوسرے سے زیادہ وقت گزارتے ہیں۔ اگر آپ کے بچے نے کہا ہے کہ وہ کھیل کھیلتے ہیں تو انہیں کم درجے ملنے چاہئیں جن سے آپ متفق نہیں ہوں گے۔
انٹراوژن اور ایکسٹروژن کا 'اور' ماڈل
میں انٹراوژن اور ایکسٹروژن کے 'اور' ماڈل کی تجویز پیش کرتا ہوں ، جس کا آپ شاید اندازہ کرسکتے ہو۔
پہلے میں یہ نوٹ کروں گا کہ میں مہارت کے سیٹ کے ل short شارٹ ہینڈ کے طور پر انٹروژن اور ایکسٹروژن کی اصطلاحات استعمال کر رہا ہوں ، جن میں سے ہر ایک آزادانہ طور پر سیکھ سکتا ہے۔
انٹراوژن اور ایکسٹروژن کے لئے اور ماڈل ان کے ل everything ہر وہ چیز تجویز کرتا ہے جو اینڈ فٹنس اور طاقت کا ماڈل اپنی خصوصیات کے لئے کرتا ہے۔ اس کا کہنا ہے کہ انٹراسٹروژن ایکسٹروژن کی کمی کا مطلب نہیں ہے ، اور نہ ہی ایکسٹروژن سے انٹراوژن کی کمی کا مطلب ہے۔
اس کا کہنا ہے کہ ہر خصوصیت ان مہارتوں سے حاصل ہوتی ہے جو کوئی بھی سیکھ سکتا ہے۔ بالکل اسی طرح اگر آپ ورزش کریں گے تو آپ اپنی فٹنس کو بہتر بنائیں گے ، اگر آپ مراقبہ کریں گے تو آپ اپنے تعارض کو بہتر بنائیں گے ، چاہے آپ کون ہو۔ اگر آپ اپنی معاشرتی مہارتوں پر عمل کرتے ہیں تو آپ اس سے کوئی فرق نہیں پائیں گے کہ آپ کون ہیں۔
بے شک بہت سے قارئین جنہوں نے انٹراوژن اور ایکسٹروژن کے لئے اور ماڈل پر یقین کیا ہے وہ پہلے ہی پہلے ہی اینڈ ماڈل کے خلاف ثبوت مرتب کررہے ہیں۔ انھیں اس یقین کے گرد زندگی بسر کرنے میں کئی دہائیاں لگی ہیں اور اس تبدیلی سے ان کے انعامات کے نظام کو خطرہ ہے۔ انھوں نے فریقین کو بے بسی کے احساسات سے اجتناب کیا ہے جس کو وہ فطری اور غیر متزلزل سمجھتے ہیں جس کا یہ اندازہ ہوتا ہے کہ انھوں نے سیکھا۔
اینڈ ماڈل سے پتہ چلتا ہے کہ وہ ان علاقوں میں اپنی زندگی بہتر بنانے کی ذمہ داری قبول کرسکتے ہیں جس کی انہوں نے کبھی کوشش نہیں کی اور اب احساس ہوا کہ ان کی بے عملی نے انہیں خوشی اور کامیابی سے روک دیا۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ جو کچھ انہوں نے کہا دوسروں کے لئے اتنا ہی مشکل تھا جتنا کسی کے لئے مشکل تھا۔
یہ مضمرات بے چین ہوسکتی ہیں۔ بلکہ بااختیار بنانا۔
اگر آپ صرف سوچتے ہیں کہ ان کا مطلب ہے کہ آپ مطمئن ہیں تو آپ اپنی حفاظت کے ل to پیچھے ہٹ سکتے ہیں۔ وہ آپ کو عمل کرنے کا اختیار بھی دیتے ہیں۔ اپنی زندگی کو بہتر بنانا۔
جو لوگ ان کی مخالفت کرتے ہیں وہ اپنے ماڈل کو صحیح اور اینڈ ماڈل کو غلط ثابت کرنے کے لئے ثبوت مرتب کریں گے اور پیش کریں گے ، جو ہم میں سے وہ لوگ جو اپنی زندگی کو بڑھنے ، سیکھنے اور اپنی زندگی میں بہتری لانے کے مواقع دیکھتے ہیں وہ ان کی توثیق کا تعصب ظاہر کرتے ہوئے دیکھیں گے۔
کیوں کہ ہم اتنے ہی ثبوت پیش کرسکتے ہیں جیسے ہٹ دھرمی اور انتشار پسندی کی مہارت رکھنے والے افراد کے ان کے تعصب نے ان کو اندھا کردیا۔ وہ عصبی راستے اور نیورو ٹرانسمیٹرز کے بارے میں بات کرسکتے ہیں گویا کہ ان بڑے الفاظ نے یقینی طور پر کوئی بھی نتیجہ اخذ کیا ہے ، جس کی وہ کم از کم ایسی چیزوں کے بارے میں ہماری موجودہ سمجھ بوجھ کے ساتھ نہیں ہیں۔
میں نے جو بھی ثبوت دیکھے ہیں وہ اینڈ ماڈل کے مطابق ہیں ، اگرچہ آپ کو اس کے بارے میں مختلف سوچنا ہوگا۔ اگر ان کے پاس انٹروژنژن اور ایکسٹروژن کے ماڈل اور مخالف ہونے کے ثبوت ہیں تو ، میں اسے دیکھنا پسند کروں گا۔ اس میں لوگوں کے دونوں ہنر مند ہونے کے ثبوت پر قابو پانا ہوگا۔
جن لوگوں کو میں نے اس کا بیان کیا ہے اور اس ماڈل کا مستقل طور پر یہ بیان کرنے کے لئے کہ جب وہ خود کو خود کو سرجری سمجھتے ہیں اور اس کے برعکس انہیں خشک کردیتے ہیں تو کس طرح ماورائے فعل کی کوشش کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔
اگرچہ وہ اسے دیکھ کر مزاحمت کرتے ہیں ، لیکن ان کی تمام وضاحتیں پچھلے حصے میں بیان کے مطابق ہیں۔
وہ تمام مہارتیں جب تک آپ ان کی نشوونما نہیں کر لیتے ہو اس وقت تک استعمال کرنے میں سوجھ نہیں محسوس کرتے ہیں۔ آپ کے ان کی ترقی کے بعد ، وہ آپ کو نہیں نکالتے ہیں۔ ناتجربہ کاری سے نکلے ہوئے نتائج کا احساس۔
میں کھلے ذہن کے ساتھ ، فٹنس اور ذہانت کے ل int انٹروژن اور ایکسٹروژن کو متبادل بنانے ، آخری حصے کو دوبارہ پڑھنے کی تجویز کرتا ہوں۔
ایک چیلنج
اگر آپ نے اپنی پوری زندگی انتشار اور ہٹ دھرمی کے ماڈل پر بھروسہ کیا ہے اور ماڈل کی مزاحمت کرتے ہیں تو ، اس چیلنج کو آزمائیں: ایک ہفتہ یا ایک مہینے کے لئے اینڈ ماڈل پر یقین کرنے کی کوشش کریں۔
دیکھو جہاں یہ آپ کی طرف جاتا ہے۔
اگر آپ کو سو فیصد یقین ہے کہ اور ماڈل ٹھیک ہے تو ، آپ کو تھوڑی دیر کے لئے کچھ مختلف سمجھنے میں دشواری نہیں ہوگی۔ آپ حیران ہوسکتے ہیں کہ اگر آپ تھوڑی دیر کے لئے چیزوں کو مختلف انداز سے دیکھیں گے تو آپ کی زندگی کس طرح بدل جاتی ہے۔
- آپ خود کو ان چیزوں کو آزماتے اور لطف اندوز ہوسکتے ہیں جو آپ نے کبھی نہیں سوچا تھا۔
- آپ اپنے آپ کو ان چیزوں کو سیکھنے اور کرنے کا اہل بن سکتے ہو جو آپ نے ناممکن سمجھے تھے۔
- آپ زندگی کے نئے حص partsے کھول سکتے ہیں۔
- آپ کو اس کے خلاف شواہد ملنا شروع ہوسکیں گے کہ اتنے قائل اور زیادہ خدمت نہیں کی جائیں۔
- جب آپ اپنی زندگی کو بہتر بناتے ہوئے محسوس کرتے ہیں تو ، آپ اپنے آپ کو ان لوگوں کے لئے وقت نہیں مل پائیں گے جو آپ پر دوبارہ عائد کرنے کی کوشش کرتے ہیں یا پھر آپ پر اعتماد کرتے ہیں۔
- آپ کو کسی ایسے شخص کی طرح محسوس ہوسکتا ہے جس نے سگریٹ نوشی یا شراب نوشی ترک کردی ہو جس کے دوست انہیں اپنی پریشانی میں گھسیٹنے کی کوشش کر رہے ہیں۔
تھوڑی دیر کے لئے اعتقاد آزمانے میں کیا نقصان ہے؟
ویسے ، میں نوٹ کروں گا کہ اگر مجھے کوئی اس کی وجہ سے کوئی کام دکھاتا ہے تو مجھے اینڈ ماڈل کو مسترد کرنے میں خوشی ہوگی۔ اب تک کسی نے بھی مجھے یہ ثبوت نہیں دکھایا کہ انٹراوژن اور ایکسٹروژن کے اور ماڈل کے ماڈل اور اینڈ ماڈل کے مقابلے میں اس سے زیادہ کوئی صداقت نہیں ہے۔
وہ صرف اس بات پر بات کرتے رہتے ہیں کہ وہ پارٹیوں میں کس طرح تھک جاتے ہیں ، جیسے گویا متروک لوگوں نے نہیں کیا۔
ایک متبادل ماڈل
ذیل میں ایک متبادل ماڈل ہے ، جو اوپر کے مقابلے میں قدرے زیادہ مفصل ہے ، جسے میں دو ہنر مند ماڈل کہتا ہوں۔
یہاں میں بنیادی خصوصیات کے طور پر انتشار اور اخراج کے تصورات سے نجات پاتا ہوں۔ میں انٹروورٹیڈ اور ماورائے ہوئے کی بجائے 'سماجی مہارت' اور 'سولو مہارت' کی اصطلاحات استعمال کرتا ہوں۔
'معاشرتی مہارت' ان طرز عمل کی نمائندگی کرتی ہے جن کے بارے میں آپ سیکھ سکتے ہیں جو معاشرتی حالات میں مفید ہیں ، جیسے اپنے آپ کو کسی سے متعارف کروانا ، باہمی دلچسپ گفتگو کرنا ، مصافحہ کرنا ، وغیرہ۔
'سولو ہنر' ان طرز عمل کی نمائندگی کرتا ہے جو آپ خود سیکھ سکتے ہیں ، جیسے کسی ایک کام پر توجہ مرکوز کرنا ، غور کرنا ، غضب محسوس کرنے سے بچنے کے ل like ، اور اسی طرح کی۔
کسی بھی مہارت کی طرح ، آپ کو ان کی ترقی کرنی ہوگی۔ لوگ دونوں شعبوں میں کچھ مہارتوں سے آغاز کرتے ہیں۔ لوگ انہیں ایک علاقے میں ترقی کرسکتے ہیں ، دوسرے ، نہ ہی ، یا دونوں میں۔
معاشرتی صلاحیتوں میں اعلی اور تنہائی صلاحیتوں سے کم غریب افراد نام نہاد ایکسٹروورٹس کی طرح برتاؤ کرتے ہیں۔ اعلی تنہائی مہارت رکھنے والے اور معاشرتی مہارتوں میں کمزور افراد نام نہاد انٹروورٹس کی طرح برتاؤ کرتے ہیں۔
اگر آپ مہارتوں پر یقین رکھتے ہیں تو آپ کہیں بھی کہیں بھی نئے تصورات تخلیق کیے بغیر اس ماڈل کو استعمال کرسکتے ہیں۔ میں ایسے آسان ماڈل کو ترجیح دیتا ہوں جو پیچیدہ ماڈل کی زیادہ وضاحت کرتے ہیں جو کم وضاحت کرتے ہیں۔
اس سے بھی اہم بات یہ ہے کہ دو ہنر مند ماڈل تجویز کرتا ہے کہ آپ لوگوں کو کیسے پہچانیں اور اپنی صلاحیتوں کو بہتر بنا کر آپ کی صلاحیتوں کو بڑھا سکتے ہیں۔
اگر آپ نے لکھنا لکھنا سیکھا ہے تو آپ کی مہارت میں بہتری آئی ہے ، لہذا آپ جانتے ہو کہ آپ اپنی صلاحیتوں کو بہتر بنا سکتے ہیں۔ چلنا سیکھنا سخت اور تکلیف دہ تھا۔ اگر آپ کو یہ لگا کہ آپ خود کو ایک جہتی ماڈل کے تحت تبدیل نہیں کرسکتے ہیں تو ، نیا ماڈل تجویز کرتا ہے کہ آپ تبدیل ہوسکتے ہیں۔
ایک جہتی ماڈل آپ کو تبدیل کرنے کی آزادی کو کم کرتا ہے ، جس سے ذہنی جیل تیار ہوتا ہے۔ ذاتی طور پر ، میں محدود عقائد کی مخالفت کرتا ہوں اور آزادی پیدا کرنے کی حمایت کرتا ہوں۔ کوئی بھی اپنی مطلوبہ مہارت کی سطح کا انتخاب کرسکتا ہے ، لیکن مجھے لگتا ہے کہ یہ ان کی پسند ہونی چاہئے ، نہ کہ کسی کو محدود عقیدہ کے ذریعہ ان پر مسلط کیا جائے۔
ہم نئے پر ایک جہتی ماڈل کی نمائندگی کرسکتے ہیں۔ ایسا لگتا ہے۔
یہ مفید ہے جب ایک آسان ماڈل پرانے ماڈل کی وضاحت کرتا ہے اور اس سے بھی زیادہ۔ اگر آپ آسقام کے استرا کا اصول پسند کرتے ہیں تو ، کہ مسابقتی آئیڈیاز کے درمیان ، بہت کم مفروضے رکھنے والے افراد کا انتخاب کیا جانا چاہئے ، آپ کو ایک جہتی ماڈل سے نجات مل سکتی ہے۔
نیچے دیئے گراف میں ایک جہتی ماڈل سے محروم ایک طول و عرض دکھایا گیا ہے: کہ آپ دونوں کو مہارت کے دونوں سیٹوں کو ایک ساتھ چھوڑ کر بہتر بنا سکتے ہیں۔
پرانا ماڈل مساوی صلاحیتوں والے افراد کو '' ایمبیورٹ '' کہتا ہے ، لیکن ان لوگوں میں فرق نہیں کرسکتا جو نام نہاد انٹروورٹس یا نام نہاد ایکسٹروورٹس اور ایسے افراد کے طور پر کام نہیں کرسکتے ہیں جو دونوں کے برابر کام کرسکتے ہیں۔
اور ماڈل ان سے ممتاز ہیں:
ایسی کوئی چیزیں نہیں ہیں جیسے انٹروسٹروژن اور ایکسٹروژن
ایک بار جب آپ یہ اختیار کرلیں کہ کوئی بھی کسی بھی شعبے میں ہنر سیکھ سکتا ہے اور جب وہ ان صلاحیتوں پر عبور حاصل کرے گا تو وہ ان کو استعمال کرتے ہوئے کسی اور کے مقابلے میں مزید سوجھ محسوس نہیں کریں گے ، آپ 'انتشار' اور 'ایکسٹروژن' کو اصطلاحات کو محدود اور پریشان کن سمجھتے ہیں۔
اگر آپ ان پر تحقیق کرتے ہیں تو آپ کو یہ معلوم ہوگا کہ وہ بلاجواز طور پر تشکیل دیئے گئے اور بنیادی طور پر من مانی کے ساتھ کسی ماڈل میں ڈال دیئے گئے۔ اس ماڈل نے مائرس-بریگز ٹیسٹ کی بنیاد تشکیل دی ، جس کی کوئی سائنسی بنیاد نہیں ہے اور اس کو دیگر تنقیدوں میں سے ایک کے درمیان ناقص جواز اور قابل اعتبار بھی دکھایا گیا ہے۔
سب سے اہم بات ان لوگوں میں سے جو ہماری زندگی اور مہارت کو بہتر بنانا چاہتے ہیں ، پرانے انٹراسٹروژن ایکسٹروژن کے تصورات ہمیں اپنے آپ کو مستحکم ، مطمعن ہونے کا جواز پیش کرنے اور اپنی صلاحیتوں کے لئے اندھا کرنے کے لئے متحرک ہیں۔
کے مصنف سوسن کین پر غور کریں پرسکون: ایسی دنیا میں طاقت کا تعاقب جو گفتگو کو روک نہیں سکتا ہے . اگرچہ وہ خود کو انٹروورٹڈ قرار دیتی ہے ، لیکن اس نے عوام میں تقریر کرنے کی تربیت دی اور اب ، ٹی ای ڈی گفتگو میں اس نے بہترین کارکردگی کا مظاہرہ کیا تاکہ اسے سب سے زیادہ دیکھے جانے میں ایک بنایا جاسکے۔
پرانی الفاظ کو برقرار رکھنے کی وجہ سے وہ اپنی زبان کو سمجھنے پر مجبور کرتی ہے ، اور خود کو ایک 'ناممکن آکسیومیریونک مخلوق: پبلک انٹروورٹ' کے طور پر بیان کرتی ہے۔
اس زبان کو چھوڑتے ہوئے ، وہ صرف اتنا کہہ سکتی تھی کہ اس نے نئی مہارتیں سیکھی ہیں۔ بہت آسان اور بااختیار بنانا۔
انہوں نے کہا کہ انہوں نے 'جیسے میراتھن کی تیاری' کی تربیت کی ، بالکل اسی طرح کہ لوگ نئی مہارتوں کو کیسے تیار کرتے ہیں۔
آپ کہہ سکتے ہیں کہ وہ اب بھی ہے واقعی ایک متعصب ، صرف اس قابل ہے کہ وہ اس کی توانائی کے لئے بہت زیادہ قیمت پر عوامی کارکردگی کا مظاہرہ کرسکتا ہے ، لیکن بہت سارے عظیم مقررین نام نہاد افراد کا کہنا ہے کہ کارکردگی کا مظاہرہ کرنا ان کے لئے بھی مشکل ہے۔ یہ سب کے لئے مشکل ہے! انٹراوژن کے ساتھ بھی۔
بل رسل اپنے تیرہ سالہ کیریئر میں گیارہ چیمپئن شپ جیتنے اور 5 مرتبہ ایم وی پی ہونے والے باسکٹ بال کے سب سے بہترین کھلاڑیوں میں سے ایک تھے ، پھر بھی وہ کھیلوں سے پہلے باقاعدگی سے پھینک دیتے تھے۔ آپ مہارتوں کو فروغ دے سکتے ہیں اور پھر بھی اعصابی محسوس کر سکتے ہیں۔ کوئی بھی اسے 'ناممکن آکسیمونونک مخلوق: خفیہ طور پر نااہل باسکٹ بال چیمپیئن' نہیں کہے گا۔
دی فوٹ: 'انٹروژن' اور 'ایکسٹروژن' دیوالیہ کی شرائط ہیں
میں تجویز کرتا ہوں کہ آپ اصطلاحات 'انتشار' اور 'ایکسٹروژن' کو اپنی ذاتی نشونما کے لئے نقصان دہ سمجھیں ، آپ کو کین جیسے کاموں سے باز رکھیں: زندگی کے ایسے حصوں میں کامیابی حاصل کریں جو ایک سائنسی ماڈل بہترین ناقص درست اور ناقص قابل اعتماد ہونے کا دعوی کیا گیا ہو۔ تم نہیں کر سکتے ہو
ایک بار جب لوگوں نے یقین کیا کہ ہماری شخصیات ہماری مزاح پر مبنی ہیں: لہو ، پت ، اور بلغم۔ ہم اس کے پیچھے چھدم سائنس پر ہنستے ہیں ، پھر بھی یہ صدیوں لوگوں کے لئے حقیقت معلوم ہوتا ہے۔ ماہر حیاتیات کے ساتھ بھی ، جس نے آپ کے سر پر ٹکرانے کی تجویز پیش کی جس سے ذہنی مہارتیں جھلکتی ہیں ، جسے آج ہم ایک سیوڈ سائنس کے طور پر بھی مسترد کرتے ہیں۔
ایک دن ہم انٹلیجرن اور ایکسٹروژن جیسے بلغمی ، دیوالیہ عقائد کے آثار دیکھ سکتے ہیں جن سے ہماری مدد نہیں ہوئی۔
اس کے بجائے آپ یہ دیکھ سکتے ہیں کہ آپ جن مشکلات کا سامنا کر رہے ہیں ان کو حل کرنے اور ان کو حاصل کرنے کی ضرورت ہے جیسے آپ کوئی اور چاہتے ہیں ، یا اگر آپ ان کو سیکھنا نہیں چاہتے ہیں تو ان کے ساتھ لوگوں کی خدمات حاصل کریں ، لیکن خود ان کو سیکھنے سے عاجز نہ سمجھیں۔
اگر آپ پیانو بجانا سیکھنا چاہتے ہیں تو پیانو پر عمل کریں۔ اگر آپ پینٹ کرنا سیکھنا چاہتے ہیں تو ، مصوری کی مشق کریں۔ اگر آپ لوگوں سے ملنا سیکھنا چاہتے ہیں تو ، آپ لوگوں سے ملنا سیکھ سکتے ہیں۔ اگر آپ غور کرنا سیکھنا چاہتے ہیں تو ، آپ غور کرنا سیکھ سکتے ہیں۔
آپ تقریریں کرسکتے ہیں اور کمرے میں کام کرسکتے ہیں اور اسی طرح آپ جس کو بھی 'ماورواسطہ' کہتے ہیں اور اس سے متحرک محسوس ہوتا ہے۔ اس میں مشق ہوسکتی ہے۔
آپ کسی ایسے پروجیکٹ پر کام کر سکتے ہیں جس میں سولو فوکس کی ضرورت ہے اور اس کے ساتھ ساتھ کسی کو بھی جسے آپ 'انٹروورٹڈ' کہتے ہیں اور اس سے متحرک محسوس کرتے ہیں۔ اس میں مشق ہوسکتی ہے۔
