خالصتا log منطقی فیصلہ جیسی کوئی چیز نہیں ہے۔ دماغ منطق اور جذبات کا ایک مجموعہ استعمال کرتا ہے جب فیصلے کرنا کسی بھی قسم کی یہ مخصوص جذبات ، بطور انسان ہمارے لئے فطری ، ہے انترجشتھان . ہمارے پاس محسوس کرنے کی صلاحیت ہے ، اور اس طرح شعوری طور پر بغیر بحث کیے چیزوں کو جاننے کی صلاحیت ہے۔ 'آنتوں کا احساس' اصلی ہے ، اور ہم اسے ہر وقت استعمال کرتے ہیں۔
'ہمارے گٹ کے ساتھ جانا' ، تاہم ، غیر یقینی صورتحال کو ظاہر کرتا ہے اور اس کی ضمانت نہیں دیتا ہے ایک اچھا نتیجہ ہے . بعض اوقات ہماری تمام مشکل معلومات ہمارے لئے وہیں موجود ہیں ، اور ہم اپنی آنتوں کی جبلتوں پر بہت زیادہ تکیہ کیے بغیر منطق پر بھروسہ کرسکتے ہیں۔ لیکن جب یہ نہیں ہے تو ، کیا یہ جاننا اچھا نہیں ہوگا کہ ہماری آنت کامیابی کے 50/50 موقع سے بہتر دیتی ہے؟
گالف لیجنڈ ، گیری پلیئر اکثر یہ کہانی سناتے ہیں۔ برسوں پہلے ، وہ ایک بنکر میں پریکٹس کر رہا تھا اور پلیئر کے سوراخ کو ریت کا شاٹ دیکھنے کے لئے دیکھنے والے کچھ ہی وقت میں رجوع کیا۔ دیکھنے والے نے چیختے ، 'اگر آپ پھر سے ایسا کریں گے تو پچاس روپے' اور پلیئر نے آگے بڑھا اور دوسرا شاٹ کھڑا کیا۔ اس لڑکے نے چیخ کر کہا ، 'ٹھیک ہے ، اگر آپ پھر سے کرتے ہیں تو $ 100۔' یقینی طور پر ، تیسرا شاٹ اندر چلا گیا۔ جب وہ معاوضہ ادا کررہا تھا ، دیکھنے والے نے کہا ، 'میں نے اپنی پوری زندگی میں اتنا خوش قسمت کبھی نہیں دیکھا ،' جس کے بارے میں پلیئر نے جواب دیا ، 'ٹھیک ہے ، میں اور زیادہ ہوں خوش قسمتی سے عمل کریں جو مجھے ملتا ہے '!
مجھے لگتا ہے کہ ہم کر سکتے ہیںہمارے انترجشتھان کو تیز کریںبالکل اسی طرح جیسے ایک گولفر اپنی صلاحیتوں کو تیز کرتا ہے۔ مشق کرنے کے لئے گیری پلیئر کی لگن میں اضافہ ہوا کامیابی کا امکان کسی بھی شاٹ کے لئے. انتھک تعی .ن کے ل، ، یہ ہمارے دماغ کو زندگی کے تجربے کے ذریعہ کام کرنے کے ل more زیادہ جذباتی معلومات دینے کے بارے میں ہے جو کسی آنت کے فیصلے کی کامیابی کے امکان کو بڑھاتا ہے۔ بنیادی طور پر ، ہم جتنا زیادہ ہمت کا شکار ہوجاتے ہیں ہماری ہمت بڑھ جاتی ہے۔
ہمارے دماغ میں یہ سب ریکارڈ ہوتا ہے۔ ہر میٹنگ ، مؤکل کا تعامل ، پیش کش اور ذاتی فیصلہ۔ ہر تجربے کے ساتھ ،معلومات کا ذخیرہہمارے دماغ میں ان کی طاقت بڑھ جاتی ہے۔ ایک jigsaw پہیلی کے بارے میں سوچو. آپ کے دماغ کا کام یہ فیصلہ کرنا ہے کہ تصویر کیا ہے ، لیکن اس میں پہیلی میں 100 ٹکڑوں میں سے صرف ایک ہے۔ ہر متعلقہ تجربے کے ساتھ ، ایک اور پہیلی کا ٹکڑا دستیاب ہوجاتا ہے۔ جلد ہی ، دماغ کو شبیہہ کی نشاندہی کرنے کے لئے کافی معلومات حاصل ہوں گی۔
کسی تنظیم کے اندر ، مختلف قسم کے ہوتے ہیںسوچنے کی ترجیحاتجو قدرتی طور پر مختلف طریقوں سے بدیہی ہیں:
سماجی مفکرین فطرت سے بدیہی ہوتے ہیں۔ اس سے احساس ہوتا ہے ، کیوں کہ ان کی سوچ لوگوں اور تعلقات کے گرد گھومتی ہے ، جو قطعی طور پر قابل مقدار نہیں ہیں۔ عام طور پر ، جب لوگوں سے وابستہ مسائل کی بات کی جائے تو آپ سماجی مفکرین کی جرات پر بھروسہ کرنے میں اچھا محسوس کرسکتے ہیں۔
تصوراتی مفکرین 'اپنا کام دکھانا' نہیں کرسکتے ہیں یا بصورت دیگر وہ کیوں کچھ جانتے ہیں اس کی وضاحت نہیں کرسکتے ہیں۔ اپنے دماغ میں بہت ساری نظریاتی سوچ رکھنا اس شخص کی طرح ہے جو ریاضی کے مسئلے کا اساتذہ کو بتائے بغیر ہی جواب دے سکتا ہے کہ آپ جواب پر کیسے پہنچے۔ وہ تو جانتے ہیں۔ نقطے سب ان کے دماغ کے اندر جڑے ہوئے ہیں۔ جب تک وہ سمجھتے ہیں ، یہ کافی اچھا ہے۔
تجزیاتی انترجشتھان کے سلسلے میں مفکرین معاشرتی سوچ کے مخالف ہیں۔ بہرکیف ، کوئی بھی کیوں زمین پر کوئی فیصلہ کرنے کے سوا کسی بھی چیز کی بنیاد پر فیصلہ کرے گا سوائے منطق اور ڈیٹا تجزیہ کے۔ ان کے پاس ساری معلومات ہوں گی اور وہیں سے فیصلہ کریں گے۔ لیکن جب انہیں اپنی ہمتوں کے ساتھ جانا پڑتا ہے تو وہ درحقیقت ان کے سوچنے سے کہیں زیادہ درست ہوتے ہیں کیونکہ ان کا دماغ ان کے دماغ کے منطقی اعصابی راستے پر فلٹر کرتا ہے۔
ساختی مفکرین اکثر وقت اور تاریخوں کے بارے میں بدیہی ہوتے ہیں۔ امکان ہے کہ انھیں اس بات کا بخوبی اندازہ ہو گا کہ پروجیکٹ میں کتنا وقت لگے گا ، میٹنگ کتنی دیر چلے گی ، یا پورے شہر میں ملاقات کے لئے کتنا وقت باقی ہے۔ ساختی ترجیح نہیں ہے؟ اپنے دفتر / گھر میں کسی پر توجہ دیں جو کرتا ہے۔ ان میں ان چیزوں کو سمجھنے کی فطری صلاحیت ہے اور وہ ایک دن میں آپ کو بہت ساری چیزیں ڈالنے سے روک سکتے ہیں۔
آپ کے دماغ میں یہی چل رہا ہے۔ لیکن کیا ہوتا ہے جب آپ دوسرے لوگوں سے اپنے آنتوں کے ردعمل یا اقدامات کو بتانے کی کوشش کرتے ہیں؟ آپ کا طرز عمل کی ترجیحات آپ کیسے ہیں اپنی بدیہی کو ظاہر کریں .
- 1/3 اظہار تاثرات: صرف اس لئے کہ آپ بول نہیں رہے ہیں اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ آپ کے پاس کچھ کہنا نہیں ہے۔ گٹ احساس کو محسوس کرنا آپ کے لئے پریشان کن ہوسکتا ہے کیونکہ آپ کا خیال ہے لیکن آپ خارش کے رد عمل کو ظاہری طور پر بات کرنے سے پہلے اس پر داخلی طور پر عملدرآمد کرنا چاہتے ہیں۔ اگر عام طور پر پرسکون اور خود شناسی باقی رہنا آپ کی ترجیح ہے تو ، آپ اپنے گٹھے کا احساس بانٹ کر اپنے آرام کے علاقے سے باہر جانے کی کوشش کریں۔
- 3/3 ایکسپریشنریٹی اسپیکٹرم: آپ کسی ٹیم پر یا کسی گروپ میں اپنا دماغ بولنا پسند کرتے ہیں ، لیکن صرف آپ کے گٹھڑی کے احساس پر زیادہ اعتماد نہ کرنے سے پرہیز کریں یا لوگ آپ کے خیالات کو سنجیدگی سے نہیں لیں گے۔
- دعوی سپیکٹرم کا 1/3: اگر آپ کا گٹ یہ بتاتا ہے کہ پروجیکٹ صحیح سمت پر نہیں جا رہا ہے تو ، آپ کو آنتوں کے احساس پر بھی توجہ دیں۔ ایک قدرتی امن کار کی حیثیت سے ، آپ کشتی کو دہرا نہ لگانے کی خاطر اپنے گٹ کو نظرانداز کردیں گے۔ لیکن ذرا سوچئے کہ اگر آپ کا منصوبہ ختم نہیں ہوتا تو آپ کو کیسا محسوس ہوتا ہے۔ آپ اپنی خواہش ختم کردیں گے پہلے ہی کشتی لرز اٹھی .
- 3/3 اثاثہ جات سپیکٹرم: آپ کے لئے میٹنگ میں صحیح آئیڈیاز ڈرائیو کرنا آپ کے گٹ کے ساتھ ہمیشہ جیسا ہی ہوتا ہے۔ لیکن آپ کی زبردستی ترجیحات کے ساتھ ، یہ ضروری ہے کہ دوسروں کو موقع دیا جائے جو اتنے واضح مواقع نہیں ہیں کہ ان کے دماغ کو بھی بولنے کا موقع ملے۔ کبھی کبھی اپنے آنتوں کو محسوس کرنے کا بہترین طریقہ یہ ہے کہ ایک قدم پیچھے ہٹ کر دیکھیں دلیل کے تمام حصے اس بات کو یقینی بنانا کہ آپ قابل اعتبار ہیں۔
- لچکداری اسپیکٹرم کا 1/3: ایک بار جب آپ کے آنتوں نے آپ کو بتایا کہ یہ صحیح سمت ہے تو ، آپ کو اس بات پر توجہ دی جائے گی کہ آپ کس راستے پر چلیں۔ آپ کی اٹل توجہ کا مطلب یہ نہیں ہے کہ آپ کو تبدیل کرنے کے لئے بند کر دیا گیا ہے ، لیکن یہ کہ آپ کو اپنے ذہن کے احساس کو تبدیل کرنے کے لئے بہت ساری قابل اعتماد معلومات کی ضرورت ہوتی ہے۔
- لچکداری اسپیکٹرم کا 3/3: کسی ایسے شخص کے ل who جو بہت رہائش پذیر ہے ، آپ اکثر اپنی بدیہی کا دوسرا اندازہ لگا سکتے ہیں۔ اپنے آنتوں کے احساس پر دھیان دیں اور اس احساس پر سوال کرنے کی کوشش نہ کریں کیونکہ اکثر اوقات یہ صحیح اقدام ہوتا ہے۔
ہم میں سے ہر ایک اب بھی اپنے بدیہی رجحان کو سہارا دے سکتا ہے چاہے ہمارے پاس ایسا ہی نہ ہو مضبوط سوچ کی ترجیح ایک راستے یا پھر کوئی اور. مثال کے طور پر ، کسی کے پاس بھی غالب سماجی ترجیح نہیں ہے جس کے پاس ابھی بھی معاشرتی انتشار کی کچھ سطح ہے جو لوگوں کے ساتھ ہر تعامل کے ذریعہ بڑھائی جائے گی۔ عام طور پر ، کوئی بھی تجربہ ایک ہے اچھا تجربہ ، اور جتنا ہمارے پاس ان سے زیادہ ہوتا ہے ، ہمارے آنتوں کے احساسات اتنے ہی درست ہوجاتے ہیں۔
